رفتی که بازگردی و تا ما با خبر شدیم
ای پیشتاز قافله بی همسفر شدیم
ای دوست، ای عزیز، رهای مبارکت
از همرهان خسته جدایی مبارکت
امام خمینی (ره)
شهادت یک هدیه ای از جانب خدای تبارک و تعالی برای کسانی که لایق هستیند.
امام خامنه ایی
شهادت بالاترین پادش و مزد جهاد فی سبیل الله است .
روز نهم محرم، روز تاسوعا است. از حضرت صادق علیه السلام روایت است که فرمود تاسوعا روزی بود که جناب امام حسین علیه السلام و اصحابش را در کربلا محاصره کردند و سپاه شام بر قتال آن حضرت اجتماع کردند و ابن مرجانه و عمر سعد خوشحال شدند به سبب کثرت سپاه و بسیاری لشکر که برای آنها جمع شده بود و جناب امام حسین علیه السلام و اصحابش را ضعیف شمردند و یقین کردند که یاوری از برای آن حضرت نخواهد آمد و اهل عراق او را مدد نخواهند نمود. پس فرمود: پدرم فدای آن ضعیف غریب.
شب دهم، شب عاشور است و سید در اقبال از برای این شب دعا و نمازهای بسیار با فضیلتهای بسیار با فضیلتهای بسیار نقل کرده از جمله صد رکعت نماز هر رکعت به حمد و سه مرتبه قل هو الله احد و بعد از فراغ از جمیع بگوید: سبحان الله و الحمدالله و الااله الا الله و الله اکبر و لاحول و لاقوه الابالله العلیالعظیم هفتاد مرتبه و در روایت دیگر، بعد از العلیالعظیم استغفار نیز ذکر شده و از جمله چهار رکعت در آخر شب و در هر رکعت، بعد از حمد هر یک از آیةالکرسی و توحید و فلق و ناس را ده مرتبه بخواند و بعد از سلام صد مرتبه توحید و بخواند و از جمله چهار رکعت نماز در هر رکعت حمد و پنجاه مرتبه توحید و این نماز مطابق است با نماز امیر المومنین علیه السلام که فضیلت بسیار دارد و بعد از نماز فرموده ذکر خدا بسیار کند و صلوات بسیار بفرستد بر رسول خدا صلی ا... علیه و آله و لعن کند بر دشمنان ایشان آنچه میتواند.
در فضیلت احیاء این شب روایت کرده که مثل آنست که عبادت کرده باشد به عبادت جمیع ملائکه و عبادت در آن مقابل هفتاد سال است و اگر کسی را توفیقی شامل حال شود و در این شب در کربلا باشد و زیارت امام حسین علیه السلام کند و بیتوته نزد آن جناب نماید تا صبح، خدا او را محشور فرماید آلوده به خون امام حسین علیه السلام در جمله شهداء با آن حضرت.
ایام سوگواری سیدشهدا امام حسین (ع) را به محضر آقا امام زمان (عج) و
همه ی شیعیان جهان تسلیت عرض میکنم.
التماس دعا
زینب جان شرمنده که بهای حسینی شدن ما ، بی حسینی شدن تو بود
و شرمنده تر آنکه تو بی حسین شدی ، و ما حسینی نشدیم ...
از عرش سلام سرمدی آوردند آیینهی حُسن سرمدی آوردند
با آمدن رضا(ع) از باغ بهشت یک دسته گل محمدی آوردند
میلاد عالم آل محمد، هشتمین حجت سرمد، نگین درخشان وطن،
السلطان اباالحسن، حضرت رضا (ع) مبارک باد.
حسن روحانی ابراز امیدواری کرد با رای اعتماد مجلس به کابینه دولت یازدهم سریعتر کار خود را آغاز کند.
به گزارش دیساپ به نقل از خبرآنلاین،حسن روحانی در ادامه دفاع از وزرای پیشنهادیش به معرفی وزرای صنعت، معدن و تجارت، دادگستری، امورخارجه، بهداشت و درمان، اقتصاد و آموزش و پرورش پرداخت که در ادامه میآید:
محمدجواد ظریف «وزیر امور خارجه»:
شناخت من به آقای ظریف من به سالهای طولانی برمیگردد، در دوران دفاع
مقدس در بخش سازمان ملل و سیاست خارجی فعالیت میکردند، در مذاکرات قطعنامه
598 به ایشان نزدیکتر شدیم، ایشان همچنین مسئولیتهای مختلفی در وزارت
خارجه به عنوان معاون وزیر داشتند و در دورانی هم به عنوان سفیر و نماینده
دائم ایران در سازمان ملل فعالیت کردند.
[حاشیه: نمایندگان مجلس طبعشان این است که همانطور که با بقیه حرف میزنند گوششان به تریبون است من خودم مجلسی هستم عادت دارم(خنده)]
آقای
ظریف از چهرههای ممتاز در فهم سیاست خارجی هستند و دانش و تخصص مورد
نیاز را دارند و از افراد شایسته به خاطر تجربیات فراوانی که
داشتند،هستند. حتما یکی از چهره های بنام در مذاکرات سیاست خارجی و از
صاحبنظران و دانشمند در فهم و درک سیاست خارجی هستند و معتقد بهترین گزینه
برای سمت وزارتخارجه هستند آن هم در شرایط امروز که به وزیر خارجه کاملا
آگاه، هوشمند و کارآمد برای رفع معضلات نیاز داریم.
علی ربیعی«وزیر کار، تعاون و رفاه اجتماعی»: آقای ربیعی را از زمانی که در مجلس معاون پارلمانی بودند میشناسم بعد از آن هم که به مدت 16 سال در دبیرخانه شورایعالی امنیت ملی حضور داشتند. فرد صاحب نظری است، ایشان هم اکنون استاد دانشگاه و اندیشگر هستند، در بحث وزارت کار به غیر از بعد اقتصادی، بعد اجتماعی و کارگری هم برای ما بسیار مهم است. آقای ربیعی در زمین مسائل اجتماعی صاحب نظر است، در زمینه کارگری هم درست است که ایشان تحصلیکرده و صاحبنظر هستند اما همه ایشان را به عنوان کارگر میشناسند، در صندوق و تشکلات کارگری بودند و کارگران ایشان را از جنس خودشان میدانند و آشنا به درد و مشکلات آنها هستند.
علی طیب نیا «وزیر اقتصاد و امور دارائی»: ایشان فرد صاحب نظر، متخصص و از اساتید به نام دانشگاه در حوزه مسائل اقتصادی هستند. یکی از صاحب نظرانی است که دارای تجربه عملی زیادی است، در کمیسیونهای مختلف دولت در خود نهاد ریاست جمهوری، شورای عالی پول، ستاد تنظیم بازار، سازمان مدیریت و برنامهریزی و معاونت امور اقتصادی حضور داشتند و چهره ای است که به دلیل دانش و تجربهاش مورد پذیرش صاحب نظران است. در مشورت با بسیاری از اساتید و صاحبنظران اقتصادی ایشان را جز بهترینها معرفی کردند. در مذاکراتی که با ایشان داشتیم و توضحیاتی که دادند خود ما هم هم به همین نتیجه رسیدیم. معتقدم ایشان قادرند این وزارتخانه را متحول کنند آنهم در شرایطی که کشور درگیر مسائل اقتصادی است.
حجتالاسلام مصطفی پورمحمدی«وزیر دادگستری»:
ایشان نیاز به معرفی ندارند، آقای پورمحمدی به سالها وزیر کشور بودند،
مسئولیتهای دیگری در مقاطع مختلف داشتند، داشتند رییس سازمان بازرسی در
حال حاضر هستند، از فضلای حوزه علمیه قم، دارای تحصیلات اجتهاد هستند و
هرکجا ایشان بوده چهره موفقی بوده است. هم بخش اجرا و هم بخش قضا را تجربه
کرده است و همه جا به عنوان چهره موفقی بوده الان هم به عنوان استاد حوزه و
دانشگاه مشغول فعالیت تدریسی هستند.
البته ایشان تنها وزیر دادگستری و
رابطه بین دو قوه نخواهند بود و به خاطر تجربیات فراوانی که دارند از
تجربیات ایشان در هیات دولت استفاده خواهیم کرد.
حجتالاسلام سیدمحمودعلوی«وزیر اطلاعات»: از چهرههای شناخته شده و معتدلی هستند. ما با ایشان به مجلس شورای اسلامی باز میگردد همان مجلس اول که ما قانون وزارت اطلاعات را می نوشتیم ایشان هم عضو همان کمیسیون مشترک تدوین قانون بود و در تدوین این قانون نقش داشت. مدتها در مجلس به عنوان رییس کمیسیون امنیت داخلی شوراها مسئول بود و کاملا به قوانین و مقررات داخلی کشور آشنا هستند. فرد معتدلی بودند و ایشان هم جز سوابق شان این است که جز جلسه عقلا بودند و به میانهروی و دقت نظر شهرت داشتند الان هم که سالهاست در مجلس خبرگان رهبری همکار هستیم.
سیدحسن هاشمی«وزیر بهداشت»: آقای هاشمی عنصر جهادی است، آشنایی ما با ایشان به عنوان یک چهره جهادی در میدان رزم و دوران جنگ باز می گردد. ایشان سابقه 33 ماه جنگ در جبهه دارند ، دو بار در میدان جنگ مجروح شدند، استاد تمام دانشگاه علوم پزشکی تهران و از افتخارات علمی کشور هستند. جزو افراد نمونه در کشور هستند، جایگاه ایشان هم جهانی است، دبیرکل انجمن چشم پزشکی ایران هستند، فرد خدومی به مردم هستند. طرح خیریه نوآوران سلامت را تاسیس کردند که تیمهای جراحی، امکانات جراحی چشم و داندانپزشکی را در استانهای محروم فعال کردند و بسیاری از محرومان کشور را به صورت مجانی معالجه کردند. این کار یک کار ارزشمند است، ما باید اینجوری پزشکی را در کشور درست کنیم، اینکه مغازهای بگیریم و بگوییم دولت پول و امکانات بدهد درست نیست البته که باید دولت پول بدهد اما باید بخشهای مردمی را فعال کنیم. ایت تیم خیریه در روستاهای دور افتاده مناطق محروم میروند و مردم را مجانی درمان و معالجه میکنند اگر بتوانیم این موسسات خیریه را گسترش دهیم بخش بزرگی از معضلات حوزه سلامت را حل و فصل کردیم، ایشان جز وزرایی بود که با اصرار از ایشان خواستم برای مسئولیت بیایند. معتقدم که حضور دکتر هاشمی در این وزارتخانه موجب تحول خواهد شد و با برنامههای که برای بخش سلامت دارد کاملا همفکر و هماهنگ است.
محمدعلی نجفی«وزیر آموزش و پرورش»: چهره معروفی که برای این وزارتخانه برگزیده شده است را هم مجلس هم کشور آشنا است. از چهرههای علمی به نام است، از دانشجویان با استعداد رشته ریاضی در دانشگاه ام آی تی بوده است، بعد هم در ایران چه در وزرات علوم که ریاست دانشگاه را برعهده داشته و چه در دولت و هم مدتی که به عنوان وزیر آموزش و پرورش بود مورد احترام و محبوب همه بود. آن زمان ما در مجلس بودیم و عکس العمل نمایندگان را نسبت به ایشان می دیدیم. فردی که تجربه لازم را دارد، صاحب نظر است، برنامه های خوبی برای این بخش آموزش و پرورش دارد و سابقه طولانی در این وزارت داشته است.
رییس دولت در پایان معرفی وزرا ابراز امیدواری کرد همه وزرای معرفی شده بتوانند از اعتماد نمایندگان برخوردار باشند و دولت یازدهم بتواند پس از رای اعتماد هرچه سریعتر کار خود را آغاز کند و وعده هایی که به مردم داده یکی بعد از دیگری آن ها را عملیاتی کند.
حجت الاسلام سیدمحمود علوی وزیر پیشنهادی حسن روحانی برای تصدی وزارت اطلاعات است که از او به عنوان چهرهای معتدل و از عقلا نام برد.
منبع : دیساپ
و چقدر سخت است که این عزیزترین عید
را بدون آن عزیزترین غایب از نظر بگذرانیم ....
الـلـهــم عجـل لــولــیـک الـفـــرج
اعمال شب نوزدهم
و امّا دوّم يعنى اعمال مخصوصه اين شبها پس اعمال شب نوزدهم چند چيز است :
اوّل صد مرتبه اَسْتَغْفِرُاللّهَ رَبّى وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ .
دوّم صد مرتبه اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ .
سوّم بخواند دعاء يا ذَاالَّذى كانَ را كه در قسم چهارم گذشت .
چهارم بخواند:
شب نوزدهم اوّل شبهاى قدر است و شب قدر همان شبى است كه در تمام سال شبى به خوبى و فضيلت آن نمى رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدير امور سال مى شود و ملائكه و روح كه اعظم ملائكه است در آن شب به اذن پروردگار به زمين نازل مى شوند و به خدمت امام زمان عليه السلام مشرّف مى شوند و آنچه براى هركس مقدّر شده است بر امام زمان عليه السلام عرض مى كنند و اعمال شبهاى قدر بر دو نوع است يكى آنكه در هر سه شب بايد كرد و ديگر آنكه مخصوص است به هر شبى امّا اوّل پس آن چند چيز است :
اوّل غسل است علاّمه مجلسى فرموده كه غسل اين شبها را مقارن غروب آفتاب كردن بهتر است كه نماز شام را باغسل بكند .
دوّم دو ركعت نماز است در هر ركعت بعد از حمد هفت مرتبه توحيد بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ بگويد در روايت نبوى صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله است كه از جاى خود برنخيزد تا حقّ تعالى او را و پدر و مادرش را بيامرزد ((الخبر))
سوّم قرآن مجيد را بگشايد و بگذارد در مقابل خود و بگويد:
- دعا و استغفار در ماه مبارک رمضان
الحديث:
قال على بن ابيطالب(ع):
»عليكم فى شهر رمضان بكثرة استغفار و الدعاء فاما الدعا فيدفع عنكم به البلاء و اما الاستغفار فتمحى به ذنوبكم. (1)
ترجمه: بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و دعاى زياد. اما دعاهاى شما دافع بلا از شماست. و اما استغفار شما از بين برنده گناهان است.
توضيح:
از وظايف روزه داران در اين ماه، دعا و درخواستحوايج از حضرت حق است كه بنده احساس نياز به پيشگاه بى نياز كرده، و دستهاى احتياج خويش را به درگاه او دراز مىكند.
- روزهاى ماه رمضان
الحديث:
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله):
ايها الناس انه قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة و الرحمة و المغفرة، شهر هو عند الله افضل الشهور، و ايامه افضل الايام و ليالى افضل الليالى و ساعاته افضل الساعات. (2)
ترجمه:
اى مردم ماه خدا با بركت و رحمت و آمرزش به شما رو كرده است، ماهى است كه پيش خدا بهترين ماه است و روزهايش بهترين روزها و شبهايش بهترين شبها و ساعاتش بهترين ساعات.
- اعتكاف در ماه رمضان
الحديث:
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله):
اعتكاف عشر فى شهر رمضان تعدل حجتين و عمرتين. (3)
ترجمه: اعتكاف در يك دهه از ماه مبارك رمضان برابر با ثواب دو حج و دو عمره است.
توضيح:
در ايام و ليالى مقدسهاى، طبق روايات رسيده از ائمه معصومين (عليهم السلام) مستحب است كه هر مسلمانى در صورت امكان دهه آخر ماه مبارک رمضان را در مسجد معتكف شود، كه پيامبر اكرم(ص) در تمامى عمرش چنين میكرد.
- تلاوت قرآن در ماه رمضان
بهترين اعمال در شبها و روزهاى ماه مبارک رمضان، تلاوت قرآن است. اگر چه تلاوت قرآن در تمام اوقات ثواب دارد، ولى چون قرآن در ماه رمضان نازل شده است، از اجر و ثواب ويژهاى برخوردار است چنانچه وارد شده:
الحديث:
قال ابو جعفر (عليه السلام):
لكل شىء ربيع و ربيع القرآن شهر رمضان (4)
ترجمه:
براى هر چيزى بهارى است و بهار قرآن رمضان است.
بنا بر اين امتيازات قرآن به اعتبار نزولش در ماه رمضان از ماههاى ديگر بيشتر است.
الحديث:
قال رسول الله (صلى الله عليه و آله):
من تلافيه آية من القرآن كان له مثل اجر من ختم القرآن فى غيره من الشهور. (5)
ترجمه:
اگر كسى در اين ماه يك آيه از قرآن تلاوت كند، ثوابش مثل كسى است كه در غير ماه رمضان يك ختم قرآن كرده است.
- افطارى و صدقه دادن در ماه رمضان
الحديث:
قال الباقر (عليه السلام)
يا سدير، هل تدرى اى ليال هذه؟ فقال له نعم. جعلت فداك ان هذه ليالى شهر رمضان فما ذاك؟ فقال له اتقدر على ان تعتق كل ليلة من هذه الليالى عشر رقاب من ولد اسمعيل؟ فقال له سدير بابى انت و امى لا يبلغ مالى ذاك، فما زال ينقص حتى بلغ به رقبة واحدة فى كل ذلك يقول: «لا اقدر عليه فقال له: افما تقدر ان تفطر فى كل ليلة رجلا مسلما؟ فقال له: بلى و عشرة فقال له (عليه السلام):
فذاك الذى اردت يا سدير، ان افطارك اخاك المسلم يعدل عتق رقبة من ولد اسماعيل عليه السلام. (6)
ترجمه:
اى سدير! آيا مىدانى چه شبهايى است اين شبها؟ سدير گفت:
بلى فدايت گردم اين شبها شبهاى ماه رمضان است، مگر اين شبها چگونه است؟ امام (عليه السلام) فرمودند: آيا قدرت دارى هر شب از اين شبها ده بنده از فرزندان اسماعيل (ع) را آزاد كنى؟ پس سدير عرض كرد: پدر و مادرم به فدايت، ثروتم كفاف نمىدهد، پس امام پيوسته تعداد بندهها را كم كرد، تا رسيد به يكى در تمام اين ماه، سدير گفت: قدرت ندارم پس امام(ع) به او فرمود: آيا قدرت ندارى هر شب يك مسلمان روزهدارى را افطار دهى؟ سدير عرض كرد: بلى تا ده نفر را هم مىتوانم افطارى بدهم، پس امام به او فرمود:
اى سدير همان است كه اراده كردى يعنى با افطارى دادن ده روزهدار به ثواب عتق و آزاد كردن ده بنده از اولاد اسماعيل (ع) نايل میگردى.
توضيح:
خداوند انسان روزهدار را بر آنچه انفاق مىكند در خوردنيها و آشاميدنيها محاسبه نمىكند ولى در اين امر «اسراف» نشود.
الحديث:
عن ابى عبد الله عليه السلام:
من تصدق فى شهر رمضان بصدقة صرف الله عنه سبعين نوعا من البلاء. (7)
ترجمه:
هر كس در ماه رمضان صدقهاى بدهد خداوند هفتاد نوع بلا را از او دور می كند.
پی نوشتها:
1- امالى شيخ صدوق، ص 61
2- امالى شيخ صدوق، ص 93
3- وسائل الشيعه، ج 7، ص 397
4- وسائل الشيعه، ج 7، ص 218
5- امالى شيخ صدوق، ص 93
6- من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 134
7- بحار الانوار، ج 93، ص 316
رمضان، تجلى معبود (ره توشه راهيان نور) صفحه 92
جمعى از نويسندگان
منبع:hawzah.net
به گزارش خبرگزاری مهر، غفران الهي به اين معني است كه خداوند متعال بنده خود را از اينكه عذاب به او برسد حفظ كند. پس رمضان به عنوان ماه مغفرت، ماهی است که خداوند عذاب را از بندگانش دور می کند. البته بدون شک غفران و مغفرت الهي در تمام سال و هر لحظه شامل بندگان می شود، ولي ماه مبارك رمضان به نوعي ویژه، اختصاص به مغفرت الهي دارد و با ساير ماهها قابل مقايسه نيست.
آيا مغفرت شامل همگي خواهد شد؟
حدود دويست و پنجاه آيه در قرآن مجید درباره آمرزش و مغفرت وجود دارد و
روايات زیادی هم در اين مورد وارد شده است. آيات قرآن در موضوع مغفرت سه
دسته است:
1) آياتي كه دلالت دارد بر اينكه خداوند به هيچ وجه برخی افراد را نمي
آمرزد. اين دسته از آيات، مربوط به كفار و مشركين و منافقين است كه اصرار
دارند در اين حال بمانند و اميد توبه درآنها نيست. مانند آيات شريفه 48 و
116 سوره نساء: انّ الله لايغفر ان يُشرك؛ به درستي كه خدا نمي آمرزد اينكه
به او شرك آورده شود. همچنین آيه 6 سوره منافقون که مي فرمايد: سواءُ
عليهم استغفرت لهم امْ لم تستغفرلهم لن يغفراللهُ لهم؛ مساوي است برآنها،
برايشان طلب مغفرت نمايي يا استغفار نكني، هرگز خداوند آنها را نمي آمرزد.
همچنین آيه 34 سوره مبارکه محمد(ص) که مي فرمايد: به راستي آنان كه كافر
شدند و قوم خود را از راه خدا باز داشتند سپس در حال كفر مردند، پس هرگز
خدا آنها را نيامرزد.
2) آياتي كه دلالت دارد بر اينكه خداوند به طور حتم مي آمرزد و در آن شكي نيست. اين آيات مربوط به كساني است كه اهل ايمان باشند و از گناهان خود تائب و شرمسار هستند، بلكه اگر كافر هم بوده و مسلمان گشته و از اعتقاد خود شرمسار و از عمل خود بازگشت نمايد مشمول آن آيات خواهد شد. چنانكه در آيه 4 سوره انفال مي فرمايد: اي پيغمبر! به كساني كه كافر شدند بگو اگر از رويه خود برگردند، گذشته هاي آنان آمرزيده خواهد شد.
3) آياتي كه دلالت دارد بر اينكه خداوند هر كه را بخواهد مي آمرزد و هر كه را بخواهد عذاب مي نمايد. آيه شريفه 284 سوره بقره و آیه سوره 48 نساء که می فرماید خداوند فقط شرك را نمي آمرزد و غير آن را براي هر كه بخواهد مي آمرزد.
جایگاه ماه مبارک رمضان
درباره جایگاه و ارزش در ماه مبارک رمضان می توان به این روایت از پيامبر اكرم(ص) اشاره کرد که فرمود: ماه مبارك رمضان در نزد خدا بهترين ماهها و روزهايش بهترين روزها و شبهايش بهترين شب ها و ساعت هايش بهترين ساعات ها است.
البته برتر بودن ماه مبارك رمضان، شامل همه افراد نخواهد شد، بلكه مخصوص افرادي است كه در فكر استفاده و بهره برداري ازآن هستند و گرنه براي امثال ابن ملجم و افرادي كه شقي و بدبخت هستند، جز زيان و خسران نخواهد بود و براي كساني كه در اين ماه و در شب و روز آن به معصيت خدا اشتغال دارند و به ماه مبارك بي اعتنا بلكه در فكر توطئه و فتنه و درصدد نقشه کشیدن براي تضعيف دين هستند، جز عذاب تصور نخواهد شد.
ماه مبارك، ماه دعوت به سوي میهماني خداست. بايد روي آن دقت فراوان كرد كه انگيزه اين میهماني چيست، درآن چه كسي دعوت مي كند، چه افرادي را به میهماني مي خوانند، میهمان به خانه چه كسي مي رود، ميزبان چه آدابي را نسبت به میهمان مراعات مي نمايد و ميهمان چگونه با ميزبان رفتار مي كند و نوع پذيرايي چگونه است؟ روزه دار در میهماني خدا بايد چه نكاتي را در نظر آورد و به آنها توجه كند؟
ميزبان ماه رمضان به هيچ وجه با ميزبانهاي ديگر قابل مقايسه نيست. ميزباني كريم، رحيم، غفار، تواب، غني، مطلق، جواد، رزاق، رحمان و رب العالمين....است و میهمان ناتوان، فقير، محتاج، ذليل، بي كس، درمانده و كسي كه نه مالك حيات و نه مالك ممات است. ماه مبارك رمضان همراه رحمت، مغفرت و بركت است و نامه دعوت قرآن كريم می باشد و مامورين دعوت پيامبر (ص) است.
منبع : http://www.mehrnews.com/detail/News/2104534
اگر شما با تمام توان خود ما را تحريم مي كنيد ما با يك انگشت شما را تحقير مي كنيم!!
هر چند تحريم هاي شما اثري ندارد ولي عجب اثري دارد اثر انگشت هاي ما!!
ما بمب اتم نمي خواهيم شما را با يك بند انگشت شكست مي دهيم!!
ما دندان دشمن را با مشت نه! با انگشت در دهانش مي شكنيم!!
ما شما را زير پايمان نه! بلكه زير بند انگشتمان له مي كنيم!!
ما با يك انگشت شناسنامه دشمن را باطل مي كنيم!!
همين يك بند انگشت بند دل دشمن را پاره مي كند!!
ناز شست انگشت اشاره ما!!
بسم الله الرحمن الرحیم